东周列国志白话文

虽然说现在的时代是与时俱进的，是一个讲究吸取新东西的时代，但是同学们要知道我们中国有很多的古代文学作品值得同学们你们去品读，它们仍然有很高的价值，你们应该去看看东周列国志白话文。

为了增加自己小孩的阅读兴趣、感受我国的古代经典,我以人民文学出版社1979年12月出版的繁体竖排版《东周列国志》为蓝本，改写成了通俗易懂的白话文版，边改写边供自家小孩阅读，不知不觉中积累了多篇，自己也越来越喜欢这本书，所以发表在这儿供大家闲暇时阅读，吸收其中的思想，用以分析国内国外关系，处理心内身边俗事，大有帮助。本人虽水平有限，但颇有胆气和足够的面皮，如有不到之处，敬请批评指正。

夏朝为我国的第一个朝代,之后为商朝,武王战胜商朝最后一个皇帝――纣王之后建立周朝。周朝建国约800年，为中国历史上最长的朝代。可分为西周和东周两个时期，西周建立首都在陕西西安附近，第二年向东迁都河南洛阳，所以按首都位置，后人称这一时期为西周和东周。东周又分为春秋和战国两个时期。春秋战国时期诸候纷争，战乱不断，但也是我国历史上涌现杰出人物和思想最多的时期，对后世影响深远。那时人们思想活跃，被称为“百家争鸣，百花齐放”形成了中国独特的东方思想和哲学体系，而且那一时期有发生了许多有趣的故事，值得细致阅读了解。其中部分内容在讲述历史的同时，为增强阅读的趣味性，加入了神话的成分，也说明了古人在科学不发达的情况下，天马行空的想象力。请儿子在阅读时注意分辨其中的知识性、科学性、历史性和娱乐性，科学的认真接受，不科学的、没用的就当作故事，娱乐一下自我。

第一回合:周宣王信谣言开杀戒 杜大夫死后变鬼报仇

周武王建立周朝之后，子传孙、孙传子，经过九代传至周厉王，周厉王自小享受安逸，不思进取，脾气暴躁不爱惜百姓，最后为百姓杀死，后来多亏朝中大臣周公和召公齐心协力，拥立了周厉王的儿子为王，就是周宣王，周宣王英明有道，任用有能力的人做大臣，共同治理国家，周朝开始逐渐强盛。

有一年，周宣王亲自带兵讨伐周边的犬戎族，由于准备不足，导致失败，退回到西安附近时，看到街边有十几个小孩子边唱儿歌，边做游戏，声音十分整齐划一，于是宣王就停下车来听。歌声唱的是：“月将升，日将降，弓木箭袋，几亡周朝。”宣王听了非常愤怒，让驾车的传令，把小孩子全抓来，小孩子立即惊散，只抓到了一大一小两个跑得慢的，跪到了宣王车前，宣王问：“你们唱的歌是谁教的?”年龄小的孩子吓的一直哭，那个年龄稍大的回答说：“这歌不是我们自己作的，三天前，我们在玩的时候，有个穿红衣服的孩子过来和我们一起玩，教我们唱的，我们也不知道什么原因，这几天全城的孩子都在唱，可不光是我们在唱啊!”宣王听了，怒问：“现在那在红衣服的小孩子在哪儿?”大小孩立即回答：“自从他教会我们唱歌之后，我们就再没见过他!”宣王低头沉默了好久，把两个小孩呵斥走了。叫来街上的管理人员，传令禁止：“如果再有小孩子唱这首歌，父母兄弟全家都要治罪!”之后便连夜回宫了。

第二天，宣王上朝时，召集文武百官，把昨天发现小孩唱歌的事说了，问大家这歌说的是什么意思?其中有个大臣叫召虎的回答说：“弓木，是桑木的一种，因为能做弓，所以叫弓木;箭袋，有一种箕草，可以编织成箭袋，两样都是兵器，据我的看法，说明国家可能要有人叛乱，要遭受战争之苦了!”宣王不说话，但是点头同意了召虎的看法，又问：“这歌是个红衣小孩教的，那红衣小孩到底是什么人呢?”负责书写历史的大臣伯阳父回答说：“凡是在街上听到没有根据的话，都叫谣言，通常是老天爷为了警告做国王的，命令天上的神仙变成小孩，编造儿歌，让所有的小孩子都学会，叫做童谣。有的童谣说的是个人的福祸，有的是说国家的前途，今天的儿歌说的是国家将要灭亡，是老天爷警告大王您啊!”

宣王听了说：“我今天下令免了犬戎族的罪，将兵器库内的弓箭全部烧毁，再下令所有人不许造弓箭，这样做能躲过这个灾难吗?” 伯阳父回答道：“我看了天上的星象，国家的灭亡的征兆已经形成，而且是在王宫里面，不关外面弓箭的事啊!因为儿歌唱的是‘月将升，日将降’，太阳指的大王您啊!月亮指的是女人，月升日降，说明以后王宫里将会有个女主人夺权祸害国家!”宣王听了大惊，说道：“我现在的姜皇后管理后宫妃子，很贤惠，而且她从不关心管理国家的事啊!哪来的祸害呢?”“大王没注意到吗?儿歌唱的是‘将升’，‘将降’说的不是现在的事，而是将来的事啊!更何况将来的事也不一定会发生呢!就请大王自己多做善事，爱惜百姓，以后自然会逢凶化吉的，不要把弓箭全部烧毁!” 伯阳父回答，宣王听了将信将疑，十分不高兴的起身回宫了。

到了后宫，宣王把这事和姜皇后说了，姜皇后听了回答说：“我正好有一件事要和大王说呢!这两天宫里也发生了一件怪事，有一个在你父亲当皇帝时就进宫的老宫女，现在五十多岁了，从前朝怀孕到现在四十多年，昨夜才生下一个女孩子!”宣王问：“小孩子现在在哪儿?”“我觉得这孩子是个怪物，就叫人用席子包裹了，抛弃到二十里外的清水河中了!”姜皇后回答。于是宣王立即将老宫女召进宫来进行询问，老宫女跪着回答说：“奴才以前听说在夏朝末年，褒城有神变成两条龙来到皇宫，嘴里流下口水叫龙涎，龙突然对夏朝的皇帝桀说‘我们是褒城的二个皇帝’，桀王害怕了，要杀二条龙，别人劝说不能杀，不吉利，有人说龙涎是龙的精气，收藏下来可以保佑平安，于是桀王把龙的涎收在了木盒子里，龙飞走了，桀王让把龙涎秘密保存了起了，任何人也不许看，一直传到了你父亲手里，有一天，盒子里突然冒出了光芒，于是宫人报告给你父亲，你父亲让打开来看看，可是宫人刚将盒子送到你父亲手里时，你父亲一不小心失手将龙涎打翻在地，龙涎变成一只小乌龟，跑进王宫，一转眼就不见了，那时我才十二岁，我就顺着小乌龟的脚印去找，突然心里有种奇怪的感觉，接着肚子就隆起来了，象怀孕一样，你父亲认为我没有结婚就怀孕，是件怪事，就把我囚禁起来，到现在正好四十年，昨夜突然肚子疼，就生下了一个女孩，其他宫人见了，不敢隐瞒，就报告了皇后，皇后让人把孩子扔到清水河了，这都是奴才的错，奴才罪该万死!”

宣王听了说：“这都是前朝的事，不能怪你!”就把老宫女喝退了，接着派人去查看女婴的下落，不一会儿，出去的人回来报告说女婴已经被流水漂走了，宣王从此确信不疑了。

第二天，宣王又以这件事来问伯阳父，伯阳父说：“这事情奇怪，这女孩子必定是以后酿成大祸的人啊!”于是宣王下令全国寻找这个女婴，如果有人发现不论死活都有奖励，如果隐瞒不报全家处斩，同时命令全国百姓不许制作弓箭，并由上大夫杜伯专门负责这件事。很快，城里的百姓都知道了这个命令，没人制作弓箭了，只有一些偏远地区的人还不知道这个禁令。

有一天，一个街道的管理员发现一对乡下夫妇，男人背着自己制作的弓，女人背着自己编织的箭袋进城来卖，立即上前来抓，男人一见拔腿而逃，管理员只好把弓箭和女人抓了，管理员想：“正好是弓木箭袋和女人，和谣言中说的一样，看来我好去领赏了!”

这个乡下男人一直跑到城外，才想起来，为什么自己卖箭会抓呢?于是第二天，他又回城想找人打听一下原因和妻子的下落，可是他刚一进城，就听到有人说，有个女人因为背着弓箭被抓住了，并且在昨晚被处死了，男人听了很伤心，边哭边向城外逃去。。。。。。。

大约逃了十里路，来到了清水河边，远远的看见百鸟飞鸣，走到跟前一看，原来是个草席包儿，许多鸟儿用嘴叼着才让草席包浮在水面上，而且鸟儿都在用力将草席包拖向岸边，男人大叫奇怪，赶走了鸟群，带水取起了草席包，到草坡中解开查看，只听到一阵婴儿的啼哭，原来是个女婴，男人想：“这女孩子是什么人抛弃的呢?这么多鸟儿护着她，看来她肯定不是简单的人啊!我把她带回去养大吧!”于是解下衣服，将女婴包好，向褒城走去。

我认为同学们你们仔细看东周列国志白话文的话，可以从当中得到很多哲理性的启发。希望同学们可以使用积极的眼光去看待这些古代文学作品。